2009年7月22日星期三

希望大家帮忙。。。和告诉身边的人关于这份

JUSTICE For Beng Hock Petition

我们,以下签署者,同声要求:-

(1) 成立皇家调查委员会,独立与彻底地调查明福的命案

(2) 反贪委员会全国主任马上引咎辞职

(3) 首相署部长纳兹里对其言论作出毫无保留的道歉


http://www.petitiononline.com/j4bhmacc/petition.html

希望大家帮忙顶贴。。。和告诉身边的人关于这份

2009年7月18日星期六

国际公司神秘挖金 他们究竟怕什么?

国际公司神秘挖金
他们究竟怕什么?

Jul 13, 2009 12:56:50 pm

拒绝“金牌”杀手文章系列(五)

【黄业华】劳勿澳洲金矿公司在武吉公满村子挖金,偷偷摸摸、神神秘秘,不允许村民入内观察,不允许国际山埃管理机构稽查员格林米勒入内考察,他们在怕什么?
天 然资源和环境部长道格拉斯(Douglas Uggah Embas)说:“山埃的使用和输送,制造商的金矿作业,都必须遵守《国际山埃管理准则》”。但是,媒体已经揭露,劳勿澳洲金矿公司并没签署该准则。道格 拉斯是否该先调查清楚,并确保该公司马上签署《国际山埃管理准则》,以安武吉公满村民之心呢?
部长大人,《国际山埃管理准则》第九条“对话——进行公众咨询和揭露”已经阐明:(一)给予利益相关者机会表达所关注议题;(二)启动对话说明山埃的管理程序和如何克服被关注的议题;(三)提供适当的操作和环境资讯予利益相关者。
那为什么劳勿澳洲金矿公司还是偷偷摸摸挖金?不邀请村民参与对话,不允许国际山埃管理机构稽查员入内调查,对媒体的询问一概不予回应。
部长大人,他们骗了您,他们肯定有事瞒着您,这种阳奉阴违的事儿向来数不胜数,我建议你还是先查封这个金矿,待调查个水落石出,才让金矿继续操作,否则一旦出了什么差池,你可会遗臭万年呀!
劳勿澳洲金矿公司操作一年以来,村民不时闻到奇怪的臭味和感到身体不适。政府说官方调查证实,武吉公满村子没有任何奇怪的异味;政府也声称为当地居民进行过体检,发现仅有六个村民感到不适,并且和金矿无关。
然而村民已经驳斥这些说法,指卫生官员只是逗留村子三个小时,怎能完成三百人的体检。
我完全支持村民的建议,让劳勿区国会议员黄燕燕、道格拉斯、彭亨州务大臣和其它官员到武吉公满小住几天,举办一个三天两夜的亲民活动,陪村民钓鱼下棋吃茶点。二、三天的时间,或许不至于让高官们皮肤发红疹或脑袋昏眩,但有没有异味,肯定会有个答案。
当这些高官显要亲身体验有害化学物品对身体的影响后,他们才能真正体会问题的迫切性,以及永续发展(Sustainable development)的概念。
我国一级计划三流管理
金戒换毒物恐遗害万年
永续发展的概念越来越普及,也广为许多政府和一般大众接受。它的中心概念是地方发展必须同时保障人权、环境安全和社会生活,不因这代人的需求而牺牲下一代人的未来。
一 些认同永续发展概念的国家,在批准任何发展计划前,都会要求发展商遵从这项大原则。发展计划批准前必须进行环境影响评估(Environmental Impact Assessment)和社会影响评估(Social Impact Assessment),政府也必须咨询当地居民对于发展计划的意见。
一旦发展商违反人权和环境安全等准则,例如逼迁原住民、指示工人从事危害人身健康的工作、污染土地水源等等,责政府有权停止发展计划,并把发展商列入黑名单。
前任妇女、家庭和社区发展部长黄燕燕曾在去年11月说过:“当社会影响评估落实后,社会问题将能被避免或减少,因为它将通过透明化和在充足资讯下决策来塑造社区…政府已着手准备一份评估的蓝图,以方便和鼓励在政策、策划和计划层次有更广泛的落实。”
然而,我国不但是一个有第一级公共设备和三流思维的国家,偏偏还是有一流企划书和理论概念,却在落实和管理方面极端不入流的国家。
如果政府关心发展计划对环境和社会的影响,也不会有巴贡水坝计划逼迁原住民、武来岸反焚化炉运动、武吉公满山埃采金、稀土工业在关丹格宾工业区死灰复燃、国家领袖轻描淡写准备发展核能源等危机。
许多国家的采金经验显示,采金活动结束后,金矿所遗留下的水银或山埃长期污染当地水源和土地。根据“向肮脏金说不运动”的资料,每生产一枚金戒指,就会制造20吨的矿废料。下剧毒污染我们的水源和土地,摧毁原有的天然地形和生态,换来几枚戒指,到底值得吗?
我颇喜欢“捣金联盟(Goldbusters coalition)” ──一群反对采金活动的非政府组织联盟于1999年美国加州人民之金峰会上所发表的团结声明,摘录如下:
“生命、土地、干净的水和空气比金更珍贵。所有人依赖自然生存。生存的权利是被保障的人权。职是之故,我们有责任为现下和下一代保护大自然。”
“ 被矿业影响的社群,通过一个民主和公开的决策过程,有权利使用、控制和管理资源;在任何会影响他们土地或资源的计划落实前,知会他们和取得他们的同意;他 们可以拒绝任何影响他们人权的计划。必须有参与性的过程,建立和维持各阶层的永续经济,替代现有发展的摧毁经济模式,包括采金。”
“无论是大型还是小型,依赖剧毒化学物品的采金破坏地形、生态环境、生物多样化、人类健康和水源。尤其是水,将被山埃、酸性矿渠、重金属和水银污染。此外,当地的水流循环改变,大量地下水源被耗尽。”
与武吉公满村民共勉之!

2009年7月14日星期二

陆氏宗亲会赴怡团拜

陆氏宗亲会赴怡团拜

2009年02月15日 22:29 星洲日报

  


  陆仕基(左7)与陆致仁(右5)同宗亲们合照。左起:此会全国秘书陆奕珲、霹雳州会员陆学贤、全国理事陆昌贵、全国理事兼霹雳州负责人陆智龄、 全国财政陆新华及全国顾问拿督陆伟;右起:霹雳州会员陆建宏及陆镇鸿、全国副主席陆胤基、甲巴央服务中心助理李玄柏。(图:星洲日报)

  (霹雳‧怡保)马来西亚陆氏宗亲会首次在吉隆坡以外地区举办新年团拜,载满3巴士的宗亲浩浩荡荡到怡保向霹州宗亲拜年。

  会长陆仕基指出,以往都是在吉隆坡举办团拜,作为一个全国性的组织,他们希望这次霹雳行之后,接下来每年都可到不同州属向当地宗亲拜年。拜年行程是以一日游或2日1夜的方式进行。

  “我们希望借此联络会员们的感情并召收新会员,也呼吁年轻的陆氏子弟主动参与号公会。”

  他周日(2月15日)在怡保一酒家出席此会团拜时披露,这次前来霹雳的宗亲共有110人,其中大部份是来自雪隆地区的宗亲。行动党甲巴央区州议员陆致仁,甲巴央服务中心助理李玄柏也出席餐会,与远道而来的宗亲聚首。 星洲日报‧2009.02.16

3巴士宗親浩蕩出發‧陸氏宗親會赴怡團拜

  • 陸 仕基(左7)與陸致仁(右5)同宗親們合照。左起:此會全國秘書陸奕琿、霹靂州會員陸學賢、全國理事陸昌貴、全國理事兼霹靂州負責人陸智齡、全國財政陸新 華及全國顧問拿督陸偉;右起:霹靂州會員陸建宏及陸鎮鴻、全國副主席陸胤基、甲巴央服務中心助理李玄柏。(圖:星洲日報)


(霹靂‧怡保)馬來西亞陸氏宗親會次在吉隆坡以外地區舉辦新年團拜,載滿3巴士的宗親浩浩蕩蕩到怡保向霹州宗親拜年。

會長陸仕基指出,以往都是在吉隆坡舉辦團拜,作為一個全國性的組織,他們希望這次霹靂行之後,接下來每年都可到不同州屬向當地宗親拜年。拜年行程是以一日遊或2日1夜的方式進行。

們希望借此聯絡會員們的感情並召收新會員,也呼吁年輕的陸氏子弟主動參與號公會。”

他週日(2月15日)在怡保一酒家出席此會團拜時披露,這次前來霹靂的宗親共有110人,其中大部份是來自雪隆地區的宗親。行動黨甲巴央區州議員陸致仁,甲巴央服务中心助理李玄柏也出席餐會,與遠道而來的宗親聚首。

太平豪雨多地水患‧水位3呎‧逾百房屋浸水

太平豪雨多地水患‧水位3呎‧逾百房屋浸水

洗腎中心雨劫10年‧被迫暫停治療、病人飽受困擾


洗腎中心雨劫10年‧被迫暫停治療、病人飽受困擾

怡保中央醫院洗腎中心逢大雨就泛濫成災,正在洗腎的病人也被迫半途停止洗腎,病人擔憂健康受影響。(圖:星洲日報)
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陸致仁(左)指著柱子上水患留下的水印;旁為李玄柏。(圖:星洲日報)
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洗腎中心走廊也被水淹蓋。(圖:星洲日報)
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(霹靂‧怡保)在過去10年來,怡保端姑拜潤醫院(怡保中央醫院)洗腎中心在下大雨時,門外溝渠泛濫成災淹進洗腎中心,造成病人被迫半途停止洗腎。

發生水災時,院方擔心洗腎機被水淹壞,即使有病人在洗腎,也被迫中斷洗腎機的操作,造成洗腎時間不足的病人,被另外安排其他時間洗腎。

病人轎車被淹壞

此外,也有洗腎病人的車子,因停泊在洗腎中心前而被水淹壞,車主惟有向醫院索取賠償。

這洗腎中心位於中央醫院大樓後面部位,旁邊的產房、護理療法藥房和皮膚病病房等建築物也受到水災影響,有時水位太高,就會淹進病房和藥房。通常水位深達一尺。

慕達:水患被迫中斷洗腎

一名印裔病人慕達(法庭職員)向報界申訴,她在此中心接受洗腎服務已多年,發生水災時,即使有病人在洗腎,院方也被迫中斷洗腎機操作。

陸致仁:多次反映未處理

甲巴央區州議員陸致仁,李玄柏助理週二(4月28日)到這洗腎中心巡視時指出,根據他向此中心負責人瞭解,此中心面對水災問題困擾已長達10年,院方曾多次霹靂州衛生局反映,卻因沒有經費而被迫擱置。

他表示,此中心共有35台洗腎機,每天要為95名病人洗腎,發生水患時,洗腎機一定要停止操作,以免被水淹壞。

他說,此中心前面發生水患,主要是因排水系統出現問題,溝渠不但小且很淺,大雨來時水流不及就滿溢,淹蓋停泊場馬路後,就會淹進中心和病房內。

他表示將向怡保市政廳、州政府及中央政府單位反映,希望優先獲得處理。

他說,在今年4個月,此中心便已發生了3次水患,過去10年發生了數十次。

星洲日報/大霹靂‧2009.04.28

許月鳳撕破大馬鈔票‧特助報案

許月鳳撕破大馬鈔票‧特助報案

  • 岑維翰(左起)、黃雲龍、丘浚良,以及吳國鋒(右起)、黃文標及李玄柏陪同謝保恆(中)報案。(圖:星洲日報)

(霹靂‧怡保)巴占州議員岑卓能特別助理謝保恆週六(5月9日)就九洞區州議員許月鳳在霹靂州議會廳里撕破鈔票的事,前往怡保警局報案。

謝保恆指出,他是針對週五(5月8日)多家報章的報導而作出報案的決定。依據國家銀行法令25條文,當紙鈔被寫上任何字體或圖案、撕破、被燒等不完整狀態,都被列為作廢。

"所以,許月鳳撕破紙鈔的舉動已間接導致它報廢。希望警方公正展開調查。"陪同的德賓丁宜區州議員黃文標表示,也有多個州議員看見許月鳳撕破鈔票,不過她卻否認。

出席者包括文冬區州議員A西華、岑卓能特別助理岑維翰、怡保社青團組織秘書丘浚良、怡保東區社青團委員黃雲龍、怡保甲峇央區州議員特別助理李玄柏及怡保東區社青團副秘書吳國鋒。

怡歷史舊樓招遊客


更新: July 13, 2009 18:10
機場車站設16景點地標圖
怡歷史舊樓招遊客
二奶巷其中的特色,不時可看到五顏六色的衣服吊掛在竹杆上。
(怡保13日訊)配合怡保市的發展及飛熒航班啟航,怡保市政廳將提升怡市多個舊式建築物,其中包括“二奶巷”,並把該地標圖設于機場、車站及主要進入怡市入口處,促進本地的旅遊發展!

怡保市長拿督羅斯迪說,怡保擁有許多英殖民地時代留下的建築物,如火車站、怡保市議會禮堂、東華(F.M.S)建築物、大鐘樓、怡保高庭及回教堂等,都是深具歷史的古跡。

市長今天在怡保大草場,聆聽行動黨甲巴央區州議員陸致仁,提出在怡市內的進口處,增設怡市旅遊景點地標圖的建議及對話后,在記者會,發表上述談話。

也是美食天堂

出席者包括:怡保市政廳國際旅遊組官員及陸致仁特別助理李玄柏。一行人較后也前往舊街場著名的二奶巷巡視。

往返怡保新加坡新航班的飛熒航空,于本月12日正式在怡保機場投入服務。

「閒真別墅」的建築物也別具風味。
市長說,怡保市政廳為配合這項活動,將逐步提升怡市的建設,並維修一些舊式建築物,如怡保市議會禮堂已進行維修工程。

他說,配合這項旅遊將設有一些導遊的講解,令遊客將更了解有關建築。

他說,怡保除了擁有許多的古跡外,也是美食天堂,如芽菜雞及白咖啡,都是非常吸引人的美食。市政廳也將進一步提升新街場的“夜市天地”,相信將吸引更多國內外遊客到來。

陸致仁說,怡保擁有的古蹟不遜色于馬六甲,未能大事發展,主要是推動力不足,希望這次乘著新航班的啟航,能真正落實這項措施。

他說,為了能點出怡市的旅遊景點,他已例出了怡市16個舊式建築物景點,並例于怡市地圖內,希望怡保市政廳把有關地標圖設在車站及機場處,讓遊客垂注。

疾呼業主粉刷建築物
市政廳將提供獎掖

羅斯迪呼吁業主為本身的建築物重新粉刷,使怡保市的建築物更亮麗吸引,而怡保市政廳也將會提供自願粉刷者一定的獎掖!

他促請舊式建築物的業者,能自行為已陳舊及班駁退色的建築物進行粉刷,尤其是目前怡保已有新的航班,屆時將會吸引更多的遊客及外資到來。

他希望各商家或業者配合政府推動怡保的旅遊發展下,也能自動自發配合這項粉刷的措施。

2009年7月8日星期三

山埃不比人心毒!

山埃不比人心毒!

Jul 06, 2009 09:54:41 am

拒绝“金牌”杀手文章系列(四)

【吴仲顺】山 埃的毒,不是耸人听闻,而是实实在在,能够让人即刻心跳停止的毒。在此无需我再赘述剧毒的山埃如何污染环境和致命,问题是当彭亨州务大臣以“吃糖会患糖尿 病”作为理由,说明许多事情都有它坏的一面,藉以反驳异议者时,我们绝对要为有如此政府首长而捏把冷汗!这种似是而非的言论,也只有满脑子金条肥油的政客 才说得出口。
开采黄金的劳勿澳洲金矿私人有限公司,隶属于在伦敦上市的半岛金矿有限公司;其追求最大资本 利益的动机,自是不言而喻。如果多年以后出现新科技,采用某种化学药物开采金矿,其产量会比山埃采金多出一倍,成本会减少一倍,但是其危险性也将会随之增 加一倍,我想该公司会毫不犹豫地采用,因为对一家只求最大利益的公司而言,环境安全不是他们考量的重点,前线工人的健康也事不关己,村民的忧虑更是无从排 起!
不信的话,你可以看到口口声声说山埃采金绝对安全的人,总是那些坐在吉隆坡或是伦敦冷气办公室的人。这些人虽说山埃采金不具危险性,但是绝对不会驻扎在武吉公满办公!
危险行业获税务奖励
说 得难听一点,采金公司自称山埃采金安全,本是无可厚非,问题是本该公正管理众人事务的执政者,却俨然成为了山埃采金的最佳代言人。这是武吉公满村民,也是 全世界的环保抗争人士所面对的无奈现实――财团容易和决策者形成合谋。彭亨州务大臣安南耶谷以“山埃采金可为州政府增加税收,同时为当地创造两百个就业机 会”这种堂而皇之的理由,印证了执政者“发展才是硬道理”的思考逻辑。
这种情况尤其在第三世界国家显得平常。凡是阻碍国家发展者形同叛国,说穿了不过是阻着老子发财。根据《亚洲周刊》报道,该公司也获得政府提供税务奖励及能源优惠,这使该公司的采金成本低于其他国家。这一点也能从半岛金矿有限公司的官方网站得到证实。
山埃采金到底有没有增加州政府税收,还是平白让半岛金矿有限公司捡到了好处,而执政者有没有从中分享到好处,都是人民不能说,但路人皆知的秘密。这种可能会对健康造成威胁的采金方式,政府本来就该课重税,提供税务奖励是哪门子的逻辑?
三“权”结合
劳勿澳洲金矿私人有限公司除了得到州务大臣“代言”,还获得皇室成员护航。这样的铁三角组合,结合了金权、政权及皇权的势力,牢不可破,不免令人忧心。如果你要我证明这三股势力如何结合,以抵抗外界的反对声浪,只要亲身去一趟武吉公满,你就能感受得到。
别 说视察,只要你稍微靠近矿场外的铁闸,就有保安人员跟踪你,且如临大敌般通过对讲机叽里呱啦讲个不停。隆雪华青及民权委员会的朋友到铁闸外拉布条抗议,不 到五分钟的时间,警车就随传随到。我趋前去和警方握手表达善意,无意间瞄到他脚边放着一支冲锋枪,而他也友好地和我握手,不过却露出尴尬的笑容。
我事后回想,他是不是也对自己如此大阵仗的准备感到尴尬?面对只有相机和布条的平民百姓,对身带冲锋枪的他是不是一种反讽?
短视的急功近利者
半 岛金矿有限公司的老板甘代耀希望有朝一日能把劳勿发展成一个集游乐区、博物馆、矿物学院、商业区及淘金乐园为一体的地方;这听起来像是主题乐园的发展计 划,不可能与山埃采金同步进行,满怀宏图大计的甘代耀不可能不知道这一点,所以我们至今都是“只闻山埃臭,不见淘金乐园”。试问有哪个游客会到一个正在以 山埃采金的地方去旅游?哪个游客会冒着生命危险去体验淘金的乐趣?所谓“淘金乐园”,也唯有在一切山埃采金活动停止后,才能真正落实。
急 功近利和高瞻远瞩的人有什么区别?其分别在于急功近利者不顾他人利益,只要眼前看到黄金就拿,看不到的黄金就用山埃来采;高瞻远瞩者发展零污染的绿色经 济,全盘规划集自然景点、民宿、传统淘金体验、美食及风土人情的体验式旅游,其所带来的经济效益,不见得会比山埃采金来得低。我们的执政者属于前者,要他 们来个紧急煞车犹如缘木求鱼,不如换人做做看来得实际。
吴仲顺是隆雪中华大会堂青年团团长。

2009年7月2日星期四

谁有闲情与黄燕燕吵架?

谁有闲情与黄燕燕吵架?
7月21
ng yen yen jean todt 26062009 02千呼万唤始出来也好,丑妇终须见家翁也罢,在记者的追问下,旅游部长兼劳勿国会议员黄燕燕医生日前终于有闲暇回应选区内的武吉公满山埃采金风波了。

看完燕燕的回应,望穿秋水期望自己的人民代议士为自己伸张正义的村民,可以收拾心情高歌一曲《梦醒时分》了。

请问有哪些做足的相应措施?


黄燕燕的回应,可以归纳成以下六个重点:

第一,她早在三前已做足一切,采取了相应措施,只是有人拒绝接受理由和论据。

这 个回应,基本上和早前卫生部长廖中莱,以及日前首相署副部长慕鲁基亚的回应没有两样,同属“口头保证”。我们要听的不是像CD般不断重播的“做足一切”; 我们要知道的是,政府(或是燕燕本身)的“做足一切”到底包括了哪一些步骤?“采取了相应措施”到底包括了哪一些措施?村民拒绝接受的到底是哪一些“理由 ”,她本身又提供了哪一些“论据”?

请提出数据来回答问题


既然燕燕早在三年前已经做足一切,我想她不会介意马上拿出早已准备好的论据来回答这几道问题:

bukit koman gold mining cyanide 010207 village* 根据我国工业条例,整个金矿区与民宅之间的缓冲区应该是多少距离?劳勿澳洲金矿有限公司有符合这项要求吗?

* 12年前提呈的环境评估报告,为何可以用来评估今日矿场在冶金过程使用山埃及其它化学成份的安全性?

* 矿场如何处理采金及冶金后的废料,包括水源,以及经过山埃及其它有毒化学成份处理后的石渣?

* 矿场在12年前提呈的环境评估报告,有没有说明以这种方式冶金的潜在风险?他们将会采取何种风险管理机制?一旦意外事件发生,他们将如何保护近在咫尺的村民?

我们要的是数据,不是口头保证。

非待有人中毒死亡才愿处理


第二,她已问过劳勿医院,院方告诉她没有一宗中毒的病例。

bukit koman cyanide gold mining funeral 010509 03燕 燕自己是医生,她本身应该比任何人更清楚,山埃中毒的后果是凶多吉少。按照她这句话的逻辑,武吉公满村民提出的疑虑可以不理、村民嗅到空气中的化学异味也 可以不理、矿场今年二月开始操作后当地出现的300多宗不适投诉更加可以不理,因为还没有人中毒死亡。我们必须等到先有人中毒死了,才能够证明矿场的运作 可能有问题,她才会采取行动。

第三,这件事情已经被政治化。

“政治化”应该是指有政治人物介入吧?燕燕可能是不食人间烟火的下凡仙女,在这个国家,面对这种问题,不找政治人物可以解决吗?人民代议士也是政治人物,选区出现问题不找当地人民代议士的话,还要找谁?事实上,当初村民第一个找的就是他们最信任的国会议员——黄燕燕本身。

村民只求解决问题,重获居住安全的保障,任何可以帮到他们的,不论在朝在野,村民由始至终皆无任欢迎。反而身为内阁部长的,格局与视野怎么还比不上老百姓啊?

工程意外频传难道是天意?

第四,国阵不会批准危险计划。

燕燕可能平时多数时间不在国内,比较少留意到国内时事。她讲这句话的时候,可能还不知道马来西亚历年来所发生过的塌楼、土崩、高架天桥出现裂痕、还有最近的体育馆坍塌事件……这些计划是谁批准的?他们批准的时候,都认为那是符合安全标准的计划,可是为什么后来会出现问题?

读到这里,或许燕燕心里会很怀念三美威鲁的那句名言:“那是天意!”

居民不满已让马华丢掉州议席

第五,建议记者去问问当地居民,有多少人确实反对?

首先要纠正一个思维的盲点:少人反对就等于是安全?燕燕是受过高等教育的知识分子,仔细想一想,应该可以找到答案。

就算要看反对人数的话,请问燕燕本身有没有回到武吉公满去作过民意调查?如果燕燕没空的话,没关系,可以参考一下同僚廖中莱部长早前的回应:“这个事件已经导致我们当地的一位州议员在308被拉下马。”这不就是当地的最佳民意测验了吗?燕燕还要说是“一小部分人反对”?

将居民陈情标签为展开骂战


第六,作为一名负责任的国会议员,她不要卷入与村民的骂战。

这是最让人啼笑皆非的回应。选民的家园面对问题,找本身的代议士陈情求助,在燕燕眼中看来,竟然是要跟她展开骂战?首相上任后,多次高喊要走入民间;马华总会长也不止一次表示,要贴近民心;燕燕身为内阁部长兼马华副总会长,这就是她“走入民间、贴近民心”的方式?

一个人的视野,决定一个人的格局;一个人的格局,则反映在她的言行。燕燕是不是一位负责任的国会议员,大家有目共睹。

村民们忧心如焚的是自己家人的健康与安危,谁有闲情逸致找他们的国会议员吵架?

2009年7月1日星期三

“新村问题”的问题

“新村问题”的问题

Jun 29, 2009 10:43:14 am

【特约评论/潘婉明】根据《亚洲周刊》今期的报道,新村成为媒体新近的宠儿,继去年适逢紧急状态颁布在雪华堂举办的新村图片展后,《我来自新村》的纪绿片也成为召唤新村记忆的媒介。新村作为历史的产物毋庸置疑,但人们认识新村历史和讨论新村问题的方式,我并不同意。

新村是英国殖民政府为了围剿马来亚共产党(马共)的斗争,而在短时间内建设出来的人为聚落(注一),当时仓促蹴成,为了因应临时的军事或战略的需求,不料后来却保留下来,成为现今为数相当庞大的人口的居住型态。
由于全国新村数目高达450个之多,因此定义新村变成很不容易。目前我们所持的新村名单,是政府根据当年“新村计划“(Briggs Plan)政策的执行和后来的沿革所拟定、增删后的结果,因此是行政意义与空间意义上的新村,很难以现有的面貌来定义。
我 曾经处理过新村异质性的问题,主要提出新村在成立之初乃至其后不同时期的变貌,均有其各自的先天条件和后续际遇的因素,因此不宜把“新村“视作一个整体, 特别是针对发展议题的讨论,因为任何定义都不足以概括新村的全部面貌和变化。如果执著于定义,追求标准而过于简化的答案,反而遮掩了现象本身丰富而複杂的 风貌。
新村变化有多元性
简 单来说,新村从战略意义的存在变成发展意义的生活空间、从自由与共产意识型态对峙的阵地成为政党竞相争取的政治场域。新村的变化有其多元性,有的村子,如 沙登新村,因为本身的规模和地缘关係,也有工业区和大学先后设立,使它的发展有异于其他新村的契机,但不能把它扩大为所有新村的发展指标。
另 外一些村子,硬体建设日益完备,表面上有很大的改善,但空有硬体而无软体配套,其实形同虚设。我曾经在田野考察时走访过一些偏远新村,发现村口竖立夸张的 牌坊,村内建设恢宏的礼堂,以及不切实际的环境美化园地;事实上人口外移、老化的问题是连路过的人也能觉察的。还有一些村子,根本谈不上建设,任由凋零。
经过60年的岁月,新村的外观起了很大的变化。当年的围篱早已拆除,房屋的改建情况也相当普遍,大有“新村花园化”的趋势。从一些改建的情况可以观察出,该户或该新村人口在外的发展景象。有些新村尽管偏远沉寂,内中却不乏改建的豪宅。
此 外,一些传统行业的老店被现代形式的商店取代,杂货店变迷你市场、印度理发店变发型沙龙、药材店变洋货行、维修脚踏车的师傅和裁缝师都不知去向,满街跑的 “雪膏佬”、“吉宁叮叮佬”、“面包佬”、“糖水佬”也都全面式微;而新兴娱乐形式的撞球店、遊戏机店、网咖、漫画店进驻新村,当然,在大型新村里,甚至 有银行、加油站和连锁超商,附近还有量贩店。这些替代或新增都在在地改变了新村的外在面貌。
讨论“问题”却少回归“问题”
然而,当人们论及新村时,尤其是“新村问题”时,很少能回归到“问题”本身,纯粹以地理和社会意义来理解,而使相对单纯的人文或环境问题变得益发複杂,以致于“新村问题”俨然成为最大的“新村特色”。
根据马来西亚理科大学教授罗国华(Francis Loh Kok Wah)的研究,新村的困境大部份可以归咎到缺乏耕地所致。这个问题从新村成立之前、之初就已存在,当时在森林边缘垦耕的“垦民”(squatters)被集中到新村后,在他们的认知中,他们失去的包括土地、家园、作物、家禽和财产。
韩战爆发,胶、锡价大涨缓和了他们的损失,但战争结束后,失业问题立即浮现,新村居民面对缺乏土地、就业机会、医药及其他社会服务的困难,在1960年代以来变得尖锐。1970年代有一项调查显示,新村迅速破败、老旧。“新村不新”,同时面对:缺乏可耕地、低收入、教育资源不足、房屋及过度拥挤问题、以及缺乏建设等五大问题。
基 于此,我们应该不难理解常见的所谓“新村问题”乃延伸自结构性的困境。因此,我很不同意某一种把“新村问题”泛道德化的讨论方式,仿佛那些“新村问题”在 非新村地区都不会发生,同时也用一种较高的姿态,罔顾这些问题是社会问题的本质,追究新村居民本身的责任更甚于了解问题产生的环境。
换 言之,我不同意把诸如赌博成风、黑社会猖獗、迷信落后、吸毒嗑药、辍学、失业、跳飞机、人口外移、隔代教养、老化,等等,视为纯粹的“新村问题”。一方 面,这些问题并不仅仅存在于新村,我们过于简化的议论,无助于问题的解决,反而衍生对立。另一方面,这里面的复杂性并不是报纸、政党或学者的三言两语可以 厘清的,如果我们能将问题放到一个更大的脉络来理解,把城乡、族群、世代和阶级的因素纳进来思考,也许更有助于我们较细致地去认识到“新村问题”的内在。
泛谈问题对新村不公平
此外,华人新村的问题比其他乡村(kampong) 多的刻板印象也佷难令人苟同。事实上,我们对乡村的“关心”和了解远少于新村,我们并不清楚乡村存在什么问题?它们的困境是否与新村雷同?马来人和印度人 社群的问题又是什么?他们如何看待和谈论这些问题?如果我们在这种缺乏比较认识的基础下,泛谈新村问题的严重性,对新村居民并不公平。
根据《亚洲周刊》的 报道,雪兰莪州行政议员欧阳捍华(左图)谦逊地坦承,去年才执政的民联政府并不了解新村的情况,也缺乏新村发展计划。其实这并不是问题,比较令人担忧的 是,欧阳捍华口中的“新村问题”;他为村民地契奔走的作法,以及他提出的因应措施和政策,和过去执政的马华公会部长及官员们并无不同。
如果民联理解“新村问题”的角度仍然停留在普遍刻板印象的层次,协助取得地契的方法如同选民服务,追求“新村发展”的思维也没有改变的话,那么可以预见的是,“新村问题”将一直成问题,地契仍然是当政者的政治资本,而“新村发展”也只能在拨款总数除以人头的口号上做文章。
绝大多数新村需要的,是真正对地方有助益的软硬体设备和资源,但每个新村需求的项目和比例的轻重或有歧异。唯有有针对性的资源注入,才有助于改善环境和缓解困境,盲目地以“发展”激励村民,只会显得很没诚意。我们不需要450个观光区,也做不到。当我们说新村如何是这个那个的温床,又说条件恶劣的新村出了这个那个杰出人才和有最多宾士车时,难道不觉得矛盾吗?谁要来看温床、人才和宾士车?

注一:《亚洲周刊》的报道称作者形容新村是“聚居的部落”,原文实为“人为聚落”,特此澄清。