 | 李伟伦 2010年9月13日 下午 2点41分 |
互联网上最近流传回教党精神领袖聂阿兹，指女性暴露就活该被强奸的演讲短片，再度掀起争议。不过，一名网民揭露，聂阿兹当时只是针对女性回教徒而言，但却被该短片断章取义，以用来抹黑聂阿兹、回教党和民联。
这则短片是的标题是“回教党精神领袖说：没包头的女生，就由她被强奸吧！”，是在2010年9月5日被人上载至公共视频网站Youtube上。
暴露让强奸犯有机可乘？
短片显示，聂阿兹（左图）在演讲中表示，报章、电台及电视台不需大肆报道爱滋病及强奸案新闻，因为这是“那些人”自己把不应暴露的身体部位（aurat）打开，才让强奸犯有机可乘。
“既然她打开‘aurat’，就活该被强奸。她廉价出售，廉价出售自己的小腿、脸和大腿，就强奸啦！”
网民讨伐，马华继而开炮
在回教教义中，“aurat”指的是回教徒禁止暴露的身体部位。女性回教徒只允许暴露她的脸部和手掌，而男性回教徒的“aurat”部分，则是膝盖以上至肚脐眼的部位。
不过，该短片却把只规范回教徒的“tutup aurat”诠释为“包头巾”，更在社交网络如面子书和部落格上广泛流传，结果掀起网民的大肆讨伐。
马华领袖如雪州联委会副秘书王钟璇等，已经相继发言抨击聂阿兹是名“老番癫”，竟然口出狂言，发表 “没包头女生，就被强奸吧”的言论，行为令人发指。
演讲短片在2年前已流传
无论如何，一名网民经过细查后，却在面子书上揭露，聂阿兹的演讲片段其实早在2年前就开始流传，但如今出现的版本，却已经过剪接，以断章取义聂阿兹的谈话内容。
这名网民显然是行动党的支持者，他在面子书注册户口“请用行动支持火箭”，并在专页上写道，只要看过了完整的短片后，便能了解聂阿兹演讲的完整脉络，从未曾指没带头巾的女生，就由得她被人强奸。
澄清聂阿兹只针对回教徒
该名网民强调，若看完整的演讲短片，可发现聂阿兹由始至终都没提及华人、印度人或其他种族，因为这名丹州大臣所指的对象是，本来应该“tutup aurat”但却没遵从教规的女性回教徒而已。
据该名网民的说法，聂阿兹当时是针对一名部长，指责吉兰丹州政府推行“Tutup Aurat”活动浪费公帑一事，做出回应和反驳。
“虽然一名部长指责该运动浪费公帑，但聂阿兹却坚持教育回教女性‘tutup aurat’的重要性。”
“在短片中，聂阿兹指：‘如果你不想衣服被弄湿,，那你跳进河里干什么？’他对没遵从教规‘tutup aurat’的女性回教徒所要表达的教义是‘别自作自受’。”
该名网民声称，聂阿兹从未鼓励人犯罪，只是在强调回教徒女性“tutup aurat”的重要性，所谓“没包头巾的女生，就由得她被强奸”的言论，是在断章取义。
指国阵断章取义再有杰作
网民续称，这起抹黑事件是继槟州首长林冠英的“祷文风波”和沙登国会议员张念群（右图右）的 “进入祈祷所事件”之后，国阵的另一项“杰作”，其目的是要继续煽动华巫两族互相仇恨，来打击强调多元种族的民联。
他也指出，随着全国大选跫音已经越来越近，政坛的局势开始紧张，乱象及假象也越来越多，人们不能光只用眼睛去看事情，因为在这个非常时刻，眼睛所看到的未必是事实。
这则短片是的标题是“回教党精神领袖说：没包头的女生，就由她被强奸吧！”，是在2010年9月5日被人上载至公共视频网站Youtube上。
暴露让强奸犯有机可乘？
短片显示，聂阿兹（左图）在演讲中表示，报章、电台及电视台不需大肆报道爱滋病及强奸案新闻，因为这是“那些人”自己把不应暴露的身体部位（aurat）打开，才让强奸犯有机可乘。“既然她打开‘aurat’，就活该被强奸。她廉价出售，廉价出售自己的小腿、脸和大腿，就强奸啦！”
网民讨伐，马华继而开炮
在回教教义中，“aurat”指的是回教徒禁止暴露的身体部位。女性回教徒只允许暴露她的脸部和手掌，而男性回教徒的“aurat”部分，则是膝盖以上至肚脐眼的部位。
不过，该短片却把只规范回教徒的“tutup aurat”诠释为“包头巾”，更在社交网络如面子书和部落格上广泛流传，结果掀起网民的大肆讨伐。
马华领袖如雪州联委会副秘书王钟璇等，已经相继发言抨击聂阿兹是名“老番癫”，竟然口出狂言，发表 “没包头女生，就被强奸吧”的言论，行为令人发指。
演讲短片在2年前已流传
无论如何，一名网民经过细查后，却在面子书上揭露，聂阿兹的演讲片段其实早在2年前就开始流传，但如今出现的版本，却已经过剪接，以断章取义聂阿兹的谈话内容。
这名网民显然是行动党的支持者，他在面子书注册户口“请用行动支持火箭”，并在专页上写道，只要看过了完整的短片后，便能了解聂阿兹演讲的完整脉络，从未曾指没带头巾的女生，就由得她被人强奸。
澄清聂阿兹只针对回教徒
该名网民强调，若看完整的演讲短片，可发现聂阿兹由始至终都没提及华人、印度人或其他种族，因为这名丹州大臣所指的对象是，本来应该“tutup aurat”但却没遵从教规的女性回教徒而已。
据该名网民的说法，聂阿兹当时是针对一名部长，指责吉兰丹州政府推行“Tutup Aurat”活动浪费公帑一事，做出回应和反驳。
“虽然一名部长指责该运动浪费公帑，但聂阿兹却坚持教育回教女性‘tutup aurat’的重要性。”
“在短片中，聂阿兹指：‘如果你不想衣服被弄湿,，那你跳进河里干什么？’他对没遵从教规‘tutup aurat’的女性回教徒所要表达的教义是‘别自作自受’。”
该名网民声称，聂阿兹从未鼓励人犯罪，只是在强调回教徒女性“tutup aurat”的重要性，所谓“没包头巾的女生，就由得她被强奸”的言论，是在断章取义。
指国阵断章取义再有杰作
网民续称，这起抹黑事件是继槟州首长林冠英的“祷文风波”和沙登国会议员张念群（右图右）的 “进入祈祷所事件”之后，国阵的另一项“杰作”，其目的是要继续煽动华巫两族互相仇恨，来打击强调多元种族的民联。他也指出，随着全国大选跫音已经越来越近，政坛的局势开始紧张，乱象及假象也越来越多，人们不能光只用眼睛去看事情，因为在这个非常时刻，眼睛所看到的未必是事实。
张念群在9月初遭《马来西亚前锋报》指责，在未戴头巾的情况下进入祈祷室，有辱回教。不过，张念群提出道歉，但也解释，在受邀进入祈祷室前，曾获有关当局同意才进入。
短片剪除了聂老交待部分
根据《当今大马》记者观察，2年前的聂阿兹演讲短片有阐明，他当时是在回应某名部长指丹州政府推动“Tutup Aurat”运动浪费公帑的言论；不过，新近出现的短片，则已剪除了这个片段，只把焦点集中于争议性的部分。
他在2年前的短片中也有提及，回教及《可兰经》都有教导教徒应把“aurat”遮蔽，但这片段同样消失在新的演讲短片中。
聂阿兹在演讲中亦解释，丹州政府推动“Tutup Aurat”运动，是因为阿拉曾指性器官与眼部是有联系的，若女性回教徒打开“aurat”，就会让男性的性器官“变活跃”。因此，若“Tutup Aurat”运动成功，将能减少通奸、强奸、爱滋病及性病的社会问题。
“我们推动‘Tutup Aurat’运动，是要跟随宗教（教义）。你不要跟随宗教，那是你自己的问题。”
